Марс в Скорпионе

Архетип Эрры

Эрра  Эрра (Ирра) — в аккадской мифологии бог войны и эпидемий, последователь бога воздуха Энлиля. Прослеживается связь с греческим Аресом, славянским Ярилой.
 Аккадский миф об Эрре описывает, как «семёрка» воинственных злых духов Сибитти, потомков богини хаоса Тиамат, подстрекает Эрру на войну против слишком «расшумевшихся» людей, якобы забывших его культ. На самом деле они хотели заставить стареющего верховного бога Мардука отказаться от притязаний на абсолютную верховную власть. Когда Эрре удалось заполучить на время власть Мардука, он устроил жесточайшую расправу над творениями Энки и Мардука – людьми, наслав на них страшные беды – чуму, войны, разруху, и в конце концов применил «Ужасное Оружие», именуемое «Сиянием», разрушившее города Вавилон, Урук и др. Только сполна насытившись содеянным, Эрра признал свою вину.
 Эпос об Эрре заканчивался призывом во имя земного благополучия всегда помнить об этом великом боге, имеющем гневное сердце.
  «Семёрка» Сабитти участвует и в других шумерских мифах как разрушительная сила.
 Кто они?
 Это мифологема низменных свойств человеческой души, гневом Эрры выводимых наружу из глубин подсознания. «Семёрка» - это «антиподы септенера», универсальных принципов мироздания: сущности, явления, связи, равновесия, активности, расширения и ограничения.
  «Семёрка» сопровождает по жизни каждого человека и дремлет в нём до того момента, пока гнев не омрачит сознание, и тогда Сабитти готовы «склонить и богов и царей, заставить страны слать дань, демонов – служить, природу устрашаться...», «вызвать у людей ненависть друг к другу; отнять радость, дружбу; уничтожить добрых заступников, героев; изменить сердца; отвратить от бога; прекратить рождения...», - так говорится в мифе.
 Эрра-Марс как принцип активности, агрессивный в своём бессознательном проявлении, заражает негативной энергией и выводит наружу содержимое подсознания — всю «семёрку! Такой бурлящий Марс выбрасывает из подсознания весь психический мусор, и в состоянии гнева, человек не ведает, что творит. Однако следует отличать вожделеющий гнев от гнева праведного. Всё дело в мотивации: во имя себя — гнев Эры (мол, хочу стать царём!) вниз, в беду, в войну; во имя высших целей (защита правды) — наверх, в развитие. Но и в том, и в другом случае, человеку представляется возможность познать свою низшую «семёрку». «Однако любой должен уметь сочетать яростный дух с величайшей кротостью», - такой совет даёт Платон.
 Архетип Эрры манифестирует идею возможности в состоянии гнева увидеть себя истинного, что может послужить стартом к самосовершенствованию человека.

(Подробнее см. "Зодиак Архетипов..." стр.429)